بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

درسی از امام خمینی(س)

"باید ما بنده باشیم و همه چیز را از خدا بدانیم"

پایگاه خبری و اطلاع رسانی جماران :

http://www.jamaran.ir/fa/NewsContent-id_42172.aspx

در باور امام خمینی(س)، واقعا عالم محضر خدا است و همه خیر و خوبی ها، عظمت ها و عزت ها مخصوص اواست و بنده ای که به این امر واقف نباشد و از عمق جان به عز ربوبی و ذلت و ناتوانی خود ایمان قولی و عملی نداشته باشد، دچار انحراف و انحطاط واقعی خواهد بود. و چنین بود که او نسبت به هر قول و عملی که بر این باور خدشه وارد می ساخت، حساسیت داشت و عکس العمل مناسب نشان می داد. از جمله زمانی که در روز یازدهم اسفند 1357 نماینده طلاب ملاقات کننده به تمجید و مدح از او پرداخت، ضمن تأکید بر نظر داشتن همیشگی امر بندگی، چنین پاسخ بیان کردند : 

...یک نکته را مى‏ خواستم عرض بکنم و آن اینکه این مُبالغات را که راجع به من فرموده‏ اند من نمى‏ پذیرم. من یک خادمى از همه شماها هستم و قضیه رهبرى و غیر رهبرى در کار نیست؛ قضیه نهضت است و صف واحد، همه با هم. ایشان خوب بیان مى ‏کنند لکن راجع به من یک قدرى باید عرض کنم تندروى فرمودند؛ و خصوصاً در حضور کسى از او این طور تمجید کنند، ممکن است که باور کند، غفلت کند و فاجعه به بار بیاورد. من امیدوارم که همه آقایان این جهت را توجه داشته باشند که در عین حال که یک نهضت مقدس عالى بوده است که نظیرش را ما سراغ نداریم و یک نهضتى بود که با ضایعات کم، عایداتِ زیاد عاید ما شد، در ظرفِ-باید گفت- چند ساعت این رژیم منحوس را از بیخ و بن کند لکن غرور نیاورد. غرور اسباب شکست است. باید ما بنده باشیم و همه چیز را از خدا بدانیم.(صحیفه امام، ج‏6،ص 281)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

دانلود سخنرانی علامه محمد تقی جعفری(ره) با عنوان :

"حادثه کربلا با چه اسلوبهای قابل تحصیل است "

 موضوع سخنرانی بسیار جالب و قابل استفاده برای همگان مخصوصا برای کسانیکه درباره امام حسین(ع) و تاریخ کربلا تحقیق و تفکر مینمایند

مدت زمان سخنرانی 41 دقیقه و 3 ثانیه میباشد .

                لینک دریافت فایل :

http://r1349.persiangig.com/audio/Allameh%20Jafari%20%2889%29.mp3/download

                                                                     التماس دعا

                                                                رضا طاهرنژاد جوزم

                                            موسسه فرهنگی - مذهبی امام سجاد(ع)ری

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

عکس هوایی از حرم حضرت عبدالعظیم (ع)– سال1303

در عکس ؛ حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با گلدسته های بلنداش و گنبد پشتی متعلق به برادر امام رضا(ع) ، حضرت امامزاده حمزه(ع) و آن گنبد کنار حیاط متعلق به امامزاده طاهر (ع) کاملا مشخص میباشد .

قسمت بالایی عکس : پشت امامزاده طاهر(ع) انتهایی صحن ، درب شرقی فعلی قرار دارد ،زمینهای کشاورزی پشت آن ، اتوبان امام علی(ع)فعلیست و زمین های کشاورزی بالایی ، میدان نارنج و پشت خیابان 24متری است.

سمت چپ عکس :از داخل صحن حرم (قسمت شمال) ابتدای بازار قدیم شروع میشود .

قسمت پایین عکس : آن حیاط پر درخت همان باغچه طوطی میباشد ، پشت باغچه طوطی درب غربیست و آن کوچه هنوز وجود دارد و جلوی درب غربی ، یکسره مغازه ویک پاساژ قرار گرفته ، انتهای کوچه جلوی درب غربی بسمت پایین ، درب بزرگ دیگریست که از یک سو به داخل باغچه طوطی و از سوی دیگر به پاساژ بزرگی باز میشود .

سمت راست عکس : هاشم آباد و بالای آن هم نفرآباد با آن کوچه های باریک قرارگرفته که در حال حاضر تقریبا از بین رفته و در طرح توسعه حرم حضرت عبدالعظیم (ع) جزئ از حرم گردیده .

                                                                    رضا طاهرنژاد جوزم

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

حدیثی از امام هادی(ع) :

ابن سکیت گوید به امام هادی(ع) عرض کردم :

چرا خدا حضرت موسی رابا وسیله عصا و ید و بیضا و ابزار ابطال جادو فرستاد و حضرت عیسی را با وسیله طبابت و حضرت محمد را- که بر او و خاندانش و پیمبران درود باد- بوسیله کلام وسخنرانی؟

حضرت هادی(ع) فرمود :

چون خدا موسی(ع) را مبعوث کرد جادوگری بر مردم آن زمان غلبه داشت ، پس او از طرف خدا چیزی آورد که مانندش از توانایی آنها خارج بود و بوسیله آن جادوی آنها را باطل ساخت و حجت را بر ایشان ثابت کرد

و عیسی(ع) را در زمانی فرستاد که فلج و زمینگیری زیاد شده بود و مردم نیاز به طب داشتند ، پس او از جانب خدا چیزی آورد که مانند شرا نداشتند پس با اجازه خدا مردگانرا زنده کرد و کور مادر زاد و پیس را درمان نمود و حجت را بر ایشان ثابت کرد .

وحضرت محمد(ص) را در زمانی فرستاد که خطبه خوانی و سخنوری – بگمانم شعر را هم فرمود –زیاد شده بود ، پس آن حضرت از طرف خدا پندها و دستوراتی شیوا آورد که گفتار آنها را باطل کرد و حجت را بر ایشان تمام نمود .

ابن سکیت گفت ، بخدا هرگز مانند تو را ندیدم

 بفرماید در این زمان حجت خدا بر مردم چیست ؟ فرمود : عقلست که بوسیله آن امام راستگو را میشناسد و تصدیقش میکند و دروغگو را میشناسد و تکذیبش مینماید.

ابن سکیت گفت ، بخدا جواب درست همین است .

اصول کافی – ج1 – کتاب عقل و جهل – ص28-ح20

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

آیه 64 سوره مبارکه نساء

((وَ ما اَرسَلنا مِن رَسوُل اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله وَ لَو اَنَّهُم اِذ ظَلَموُا اَنفُسَهُم جاؤُکَ فَاستَغفَروُااللهَ وَاستَغفَرَلَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوااللهَ تَوّابا رَحیما ))

(( ما رسول نفرستادیم مگر به این مقصود که خلق به امرخدا اطاعت اوکنند(وهدایت شوند ) اگرهنگامیکه گروه منافق برخود بگناه ستم کردند از کردارخود بخدا توبه کرده و بتو رجوع میکردند که بر آنها استغفار کنی و ازخدا آمرزش خواهی البته در اینحال خدا را توبه پذیر و مهربان مییافتند ))

از این آیه پاسخ کسانی که توسل جستن به پیامبر(ص) و امامان(ع) را یک نوع شرک میپندارند روشن میشود، زیرا این آیه صریحا می گوید که آمدن به سراغ پیامبر(ص) و او را بر درگاه خدا شفیع قرار دادن ، و وساطت و استغفار او برای گنهکاران موثر است ، و موجب پذیرش توبه ، و رحمت الهی است .

همچنین میدانیم آیات قرآن هیچگاه محدود به زمان معینی نیست و برای استفاده درهمه دورانهاست .

                                                                                            رضاطاهرنژاد جوزم

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

تحویل سال1393 در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) شهرری- عکس

               التماس دعا

          رضا طاهرنژاد جوزم

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

مداح خوب از نظر اهلبیت (ع) کیست ؟

مداح در فرهنگ لغت فارسی یعنی مدح کننده ، یعنی شخصی در توصیف بزرگی ، سخن یا شعری بگوید تا آن شخص مورد نظر را عظمت ببخشد یا عظمت او را بیان کند .

میشود گفت در طول تاریخ تقریبا تمام حاکمان در همه جای دنیا دارای مداحانی بوده اند که در دربارشان دارای موقعیّتی بوده و به انواع گوناگون قصد تعریف و تمجید از حاکم را داشته تا به آن وسیله هم خود به نان و نوایی برسند و هم ضمن شاد کردن دل حاکم ، جامعه را برای ادامه حکومت آن حاکم آماده نمایند .

باید دانست که با تمام شدن زمان حکومت آن حاکم تمامی آن تعاریف و شعرها و ستایش ها وحتی اسم آن مداحان نیز از صفحه روزگار پاک میشده ! و آنهم دلیل قابل تامل و تفکری دارد .

امّا بر خلاف حاکمان جور که همیشه بدنبال چنین ستایشگرانی بوده اند ، مردان الهی فقط در زمان زندگیشان بدنبال رضای خدابوده و هیچگاه دل به تعریف و تمجید وشعرکسی خوش نداشته اند . آنها هیچگاه دل به این دنیای فانی نبسته بودند تا برای کامروا شدن از آن بدنبال چاپلوسان و مداحان درباری باشند . 

... بعد از حکومت کوتاه امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) حاکمان جورِ زمان ، عرصه را بر معصومین (ع) تنگ کرده والبته با ظاهری اسلامی در حال بازگشت به دوران جاهلی بودند ،صلح امام حسن(ع) و حرکت حماسی امام حسین (ع) جلوی این عمل آن حاکمان را گرفت ولی نیاز بود تا این حرکت و مبارزه استمرار داشته باشد تا آنها نتوانند اصل اسلام را دچار دگرگونی سازند و قوانین الهی اسلام را برای استمرار حکومت ظالمانه خود دچار تغییر کنند .

درست بعد از شهادت امام حسین (ع) و یاران با وفایش ، اولین حرکت را حضرت زینب (س) در زنده نگهداشتن اسلام با ایراد آن خطبه های کوبنده در کوفه و شام انجام داد . امّا بتدریج حکام اموی با ایجاد دیکتاتوری حکومتی ، جلوی هرگونه امر به معروف ونهی از منکر اسلامی را گرفتند . و این وضعیّت در زمان خلفای عباسی نیز ادامه داشت .

 در آن زمان که سلطه حکام اموی بر جهان اسلام بیشتر شده بود امام سجاد(ع) برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی(ص) از هنری استفاده فرمود که هنوز هم از آن استفاده میشود . هنری که ضمن به خدمت گرفتن عاطفه ، عقل را به کار می انداخت و آن هنر " گریه " کردن بر مصائب امام شهیدان (ع) و یاران با وفایش بود که بعدها دیگر امامان (ع) آن راه را ادامه و گسترش دادند .

مطلب مهم این است که چرا امام سجاد(ع) از این هنر یا بهتر بگویم وسیله برای زنده کردن حماسه حسینی (ع) استفاده فرمود .

دو دلیل روشن دارد :

1-وقتی امام چهارم شیعیان (ع) بر مصائب پدر خویش در انظار عمومی میگریست ، عاطفه ها را تحریک میکرد و آن عاطفه ها عقل را بکار می انداخت و این پرسشها را که چرا آن جریان بوجود آمد؟ و چرا نوه پیامبر(ص) در آن بیابان سر بریده شد ؟ و چرا به آنان خارجی گفتند ؟ و ...

2-علت قیام امام حسین(ع) را بیان میفرمود .

(البته امام حسین (ع) هدف خود از قیام را در وصیّت به برادرش محمد حنفیه بیان فرموده بود .)

پس اولین مداح امام حسین(ع) ، فرزندش امام سجاد(ع) بود که نه برای حکومت دنیوی بلکه برای زنده نگه داشتن دستورات قرآن و سنت پیامبر(ص) از آن استفاده کرد و همه میدانیم امام سجاد(ع) در زمان خود برترین عالم بود .

و بعدها میبینیم ،بهترین مرثیه ها و شعرها در مصیبت یا مدح اهلبیت(ع) را افرادی سرودند که ابتداء عالم بودند و بعد بعنوان شاعر یا مرثیه خوان اهلبیت (ع) مطرح میشدند و این افراد بیشتر مورد توجه اهلبیت عصمت و طهارت(ع) قرارمی گرفتند مانند " دعبل خزایی " .

علت این موضوع هم این بود که اینگونه افراد عالم ، بهتر هدف ائمه(ع) میشناختند و به همین دلیل آگاهانه تر ، عمل میکردند .

ازاین موضوع نتیجه میگیریم که مداح اهلبیّت نیزابتداء باید عالم باشد و این موضوع بسیار مهّمیست .

مداح باید بداند هدف امام حسین(ع) از آن حماسه زنده نگه داشتن نور قرآن است در نتیجه باید با مفاهیم قرآنی آشنا شود و تفسیر آیات را بداند و به آن عمل هم بکند . از ضروریات مداحی اهلبیت(ع) خواندن ، تحقیق و تفحص در تاریخ اسلام است انهم بطور کامل ، نه اینکه فقط مقطعی تاریخ را بخواند ، بریده بریده ، برای اینکه فقط از پس خواندن روضه ای براید .

 صدای خوب قسمت کوچکی از ابزار مدح است و آنچیز که آن صدای خوب را پشتیبانی کرده و به آن عظمت وزیبایی دو چندان میبخشد ، اولا اخلاص است یعنی نیت مداح کسب رضای خدا باشد نه مردم و نه هیچکس دیگر و ثانیا داشتن علم است که به آن اشاره شد . ( هم علوم قرآنی و هم علم تاریخ )

فلسفه وجودی پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) راهبری جامعه بسوی کمال انسانیست و خود ایشان در بین مردم و با مردم حرکت کرده و میکنند ، پیامبرگرامی اسلام (ص) میفرماید : ((اِنّی بُعثتُ لِاتمِم مَکارمُ الاخلاق – من برای کامل کردن مکارم اخلاق برگزیده شده ام))

کسی که میخواهد شان و مقامی را پیدا کند که شایستگی سربازی چهارده نور پاک الهی را داشته باشد باید در کنار بدست آوردن علم فهم قرآن و مطالعه عمیق تاریخ اسلام ، در جهت کسب فضائل اخلاقی نیز با جدّیت بکوشد .

اخلاق فقط این نیست که دست بر روی سینه بگذاری و جلوی مردم خم و راست شوی ، اخلاق معانی گسترده ای دارد که باید آن را فهمیده وبه آن عمل کنیم ، مثلا ؛ آبروی افراد را محترم شماریم ، به موقع ایثارکنیم ، به کسی ظلم نکنیم ، از موقعیّت مان در بین مردم به عنوان مداح سوء استفاده نکنیم  و .... . درس اخلاق یکی از دروس مهم حوزه های علمیه هست که باید بیشتر در بین مردم گسترش پیدا کند و مخصوص مداحان باید حتما از آن بهرمند باشند .

بعد از آشنایی با معارف قرآن ومطالعه تاریخ ، همچنین کسب فضائل اخلاقی ، شخصی که میخواهد مداح شود باید جایگاه " معصومین (ع) " را بشناسد و هیچگاه ودرهیچ شرایطی درباره ایشان " غلو " نکند که اگر چنین کند ، به ایشان ظلم کرده .

حضرت آیت الله العظمی سبحانی میفرماید : (( غلو)) در فرهنگ عربی به معنای (( تجاوز از حد و مرز))است ؛ مثلا پزشک عمومی، به عنوان متخصص قلب و عروق معرفی گردد .

 والبته این امر مختص فقط مداح نیست و واعظان هم باید اینچنین باشند زیرا عموما مردم ایشان را ملاک عمل خود قرار میدهند و اگر شخصی از این دو گروه در هر شرایطی درباره معصومین(ع) غلو کند، عوام نیز اینچنین میکنند وپاک کردن این غلو از فکر مردم سخت است و این ظلم به جایگاه حضرات معصومین(ع) میباشد .

یکی از اموربسیار مهم در مداحی ، جلوگیری ازایجاد هر گونه بدعت در عزاداری ها یا جشنهای مربوط به معصومین(ع) است مخصوصا بدعتهای که مردم را از تفکر و فهمیدن علت حرکتهای حضرات معصومین(ع) دور و یا غافل نماید . بعنوان مثال ، عزاداری حضرات معصومین(ع) بهانه ایست تا عزاداران در این مجالس با قرآن و اهلبیت(ع) آشنا شوند و راهشان را بفهمند و علت صلحشان ، قیام شان ، چرایی قیام علمیشان و ... را متوجه شوند ، در این شرایط مداح بیاید کارهای انجام دهد تا مردم از اصل عزاداری غافل شوند ، به سبک فلان خواننده ، شعر بخواند ، انطوری لخت شود وسینه بزند ، در جریان شعر خواندن از خدای نکرده ، آلات موسیقی استفاد نماید و ... . اینها همه بدعت است .

کسی که با قرآن و مفسرین عملی قرآن یعنی چهارده معصوم(ع)همچنین تاریخ اسلام آشنا شود و در کسب فضائل اخلاقی بکوشد و مفاهیم قرآن را در زندگیش جاری نماید ، می فهمد که چگونه و چه شعری را برای خواندن انتخاب نماید و چگونه آن را بخواند و چگونه و برای چه " مداحی نماید " و در مراسمها بدعت گذاری نکند و جلوی اینگونه اعمال را نیز بگیرد .

                           و در یک جمله ، مداح یعنی ؛" شیعه در عمل بودن "   

                                                                  رضا طاهرنژاد جوزم

بسم الله الرحمن الرحیم

 اللهم صل علی محمد و ال محمد

تاسوعا در جوار سالمندان و معلولین (1392)

محرم یا ماه ایستادگی در برابر ظلم ، ماه خدایی شدن ، ماه تفکر و ماه درس گرفتن از قرآن ،

میشود در روز تاسوعا دلهایی را شاد کرد و میتوان مجلس امام حسین(ع) را در همه جا گستراند .

سالمندان و معلولین ، دلهایی دارند که شاید بیشتر به خدا نزدیک باشد ، و شاید .... .

پرستاران و خدمتگزارانی که روز تاسوعا از هیاتهای خود دور ماندند تا در کنار سالمندان و معلولین باشند را هم میتوان در یاد آوری حماسه حسینی(ع) شریک کرد .

و این سوال همچنان باقیست که :

اگر امام شهیدان(ع) ، امروز و در این زمان از نظر جسمی زنده بود ،آیا خانه سالمندان و معلولینی وجود داشت ؟ یا اینکه به ما می آموخت که به سالمندانمان احترام گذاشته و آنها را در خانه خودمان(یا بهتر بگویم ، خانه خودشان نگه بداریم) و همچنین مجاهدانه از معلولین هم در کنار خودمان پرستاری نمایم .

خوبست کمی تفکر

ادامه مطلب...

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

جاهای خالی در ورزش :

میگفت ؛ وقتی برای کارمیخواستم وارد بازار شوم ،پدرم گفت : حتما باید مکاسب را یاد بگیری و مرا به درس عالمی فرستاد تا بیاموزم چگونه کسب درآمد حلال کنم . بدانم چه پولی حلال است و چه پولی حرام ، با چه کسانی باید وارد معامله شد و از چه کسانی باید پرهیز کرد ، برای کسب درآمد چگونه باید سخن گفت و ... .آن روزها آن فرزندان در کنار مکاسب ، اخلاق را نیز می آموختند . که چه بگویم و چگونه بگویم ، حریم چیست و حرمت کدام است و ... .

امّا امروز آیا مردم اینگونه فکر میکنند ؟

مثلا در امر ورزش ، آیا پدری به فرزندش میگوید قبل از بستن قرارداد با فلان باشگاه معروف فوتبال باید مکاسب را یاد بگیری و اخلاق را نیز؟ و اگر چنین گفته شود آیا جوانان، سخن پدر را گوش میدهند ؟

شاید خانواده ها حواسشان نیست ! آیا فلان باشگاه فرهنگی ، ورزشی فوتبال که برای یک فصل کاریش میلیاردها تومان هزینه میکند و اسم خود را هم باشگاه فرهنگی ، ورزشی گذاشته نمیتواند کلاسهای در این زمینه تشکیل دهد ؟ عالمان دین برخلاف بعضی از ورزشکاران بدنبال پول نیستند بلکه به دنبال رسالت خودهستند پس بار مالی برای باشگاه ها ندارند، چرا در باشگاه های ورزشی جایشان خالیست ؟ یا اینکه ، عالمان هستند ولی شاگردانشان درسها را فرا نمیگیرند ؟!

مشکلاتی که امروز، ورزش ما مخصوصا در رشته فوتبال با آن روبروست نتیجه نبود علم اخلاق و علم مکاسب در بین اکثر عوامل ورزش است ازمسئولین فدراسیون ها گرفته تا مسئولین کمیته داوران ، مسئولین باشگاه ها ، ورزشکاران و حتی تماشگران ورزشی !!!

اگر بازیکن تیم ملی ، تعصبی برای پیراهنش قائل نیست و آن پیراهن را فقط برای نشان دادن خود به تیمهای عربی و اروپای میخواهد تا قرارداد فصل آینده اش تضمین شود! محصول نبود همان آموزشهاست !!!

اگربعضی روزنامه های ورزشی ،دچار بیماری زردی هستند و اگر بعضی خبرنگاران ورزشی بدنبال حواشی میگردند ، همه و همه بخاطراینست که خوب و بد را نمیدانند ! آنها را نیز باید آموزش داد .

اگر افراد میدانستند شرطبندی ویا تبانی حرام است و اگر میدانستند شکستن حرمتها و از بین بردن حریم ها چقدر زشت است ، هیچگاه دچار این نوع اعمال نمیشدند .

درشیوع، انواع فساد در ورزش فقط ورزشکاران و مربیان یا دوران خاطی مقصر نیستند بلکه مسئولین ورزشی نیز گناه کارند از این جهت که به آموزشهایی مانند ؛علم اخلاق و مکاسب وعلومی از این دست نپرداختند .

تیمها را به اردوهای پر خرج داخلی و خارجی میبرند ولی فقط ماهی یکبار بر سرغسل دادن یک جنازه برای لحظاتی نمیبرند ! اگر یک بازیکن یا یک داور، مربی ، خبرنگار و ... ببینند که چگونه مرده را غسل داده ، کفن میکنند و به خاک میسپارند اکثرفسادهای ورزشی از میان میرود .

پس ای ریئس فلان فدراسیون ، رئیس کمیته داوران، آقای مدیر عامل ، جناب آقای مربی عزیز ، در برنامه های جدید خود فکری هم برای کلاسهای جدید داشته باشید .

 همیشه وارد کننده افکارنباشید ، یکبارهم شما اندیشه تازه ای را در جهت سالم سازی ورزش بکار گیرید .

                             به امید داشتن ورزشی پاک بدون انواع آلودگی 

                                                                    رضا طاهرنژاد

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و ال محمد

سردار شهیدی از شهرری

وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوُا فی سبیلِ اللهِ اَمواتا بَل اَحیاء عِندَ رَبّهِم یُرزَقوُن

البته مپندارید که شهیدان راه خدا مردند بلکه زنده بحیات ابدی شدند و در نزد پروردگارشان متنعّم خواهند بود (ال عمران ، آیه169)

شهرری مانند دیگر نقاط ایران ، شهریست شهید پرور ، انسانهای در این شهر مذهبی پرورش یافتن که برای حفظ دین و ناموس خود ، همچنین هموطنانشان به مبارزه با دشمنان داخلی و خارجی پرداخته ، زیستن در جوار حق را بر زیستن درروی زمین ترجیح داده اند .

یکی از این مردان خداجوی ، شهید حسن طاهرنژاد است . او که در تاریخ 31/ 3/ 1338 بدنیا آمد ، در تاریخ 1359/3/31 ازدواج کرد و در تاریخ 3/31/ 1363 همزمان با شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در عملیات قدر به شهادت رسید .

آن شهید سرافراز که در هنگام شهادت ، فرمانده اطلاعات ، عملیات قرارگاه حمزه سیدالشهداء ارومیه بود در یک خانواده متوسط ، ساکن در محله ولی آباد بهشتی شهرری چشم به جهان گشود .

در دوران نوجوانی و جوانی هیئت های مذهبی تاثیر زیادی بر او گذاشت . او زبان عربی را در محضر حجت الاسلام شهید شاه آبادی فرا گرفت

و همزمان در مبارزات سیاسی نیز فعالیّت مینمود تا اینکه در سال 1354 شهید حجت الاسلام شاه آبادی توسط رژیم به شهر بانه تبعید شد . شهید حسن طاهرنژاد نیز بعد از مدتی به بانه سفر کرده و مدت کوتاهی را در محضرشهید شاه آبادی بسر برد و پس از هماهنگی های لازم ، مجددا به تهران بازگشت .

او یکبار در سال 1356 و یکبار هم در سال 1357 به ترتیب 2 و 3 ماه توسط ساواک بازداشت گردید .

آن شهید بزرگوار بعد از پیروزی انقلاب در سال 1358 به خاطر بوجود آمدن نا امنی در کردستان توسط گروهکهای ضد انقلاب به آن منطقه عزیمت نمود . در کامیاران به عنوان یکی از اعضای موثر سازمان پیشمرگان کرد مسلمان مشغول به خدمت گردید . پس از مدتی بعد از آزادسازی دهگلان به عنوان مسئول سازمان پیشمرگان قرار گرفت .

سال 1359 وارد سپاه شد و در واحد اطلاعات مشغول فعالیّت گردید. در عملیات بیت المقدس از ناحیه کتف مجروح شد و به بیمارستان بوعلی تهران منتقل گردید و بعد از چند روز بدون اجازه پزشک معالج باز به جبهه مراجعت کرد و بعلت ایجاد عفونت جراحت وارده او را به تهران باز گرداندند .

پس از آمدن از جبهه مدتی به عنوان قائم مقام واحد اطلاعات پادگان توحید مشغول به انجام وظیفه گردید و سپس به عنوان مسئول واحد اطلاعات و عضو شورای فرماندهی سپاه شهر ری برگزیده شد و بعد از مدتی مجددا با همان مسئولیّت قبلی در سپاه ورامین شروع بکار کرد .

با توجه به شناخت و علاقه شدیدی که به کردستان و مردم آن منطقه داشت مرتب در صدد جلب رضایت مسئولین بود تا بلکه بتواند به آن منطقه برود ، با اصرار فراوان بالاخره موفق شد تا ماموریت یکساله به آن منطقه گرفته و عازم دیار عاشقان گردد و میتوان گفت آنروز یکی از بهترین روزهای زندگی این سردار رشید اسلام بشمار میرفت .

بعد از چند ماهی به مسئولیّت واحد اطلاعات و عملیّات قرارگاه حمزه سیدالشهداء(ع) برگزیده شد .

سرانجام درعملیّات پاکسازی(عملیات قدر) یکی از روستاهای منطقه سرو آذربایجان غربی در شب بیست و یکم ماه رمضان، همچون مولی و سرور خویش علی(ع) با وجودی پر از عشق و ایمان و عرفان به جوار حق تعالی شتافت و خداوند مدال پر افتخار شهادت را نصیب او نمود .

                                     اللهم ارزقنا توفیق شهادة فی سبیلک

قسمت های از وصیّت نامه شهید حسن طاهرنژاد ؛

خطاب به مردم :

برادران و خواهران، امام را تنها نگذارید و پشتیبان و در خط امام و اسلام فقاهتی باشید ....برادران و خواهران ، خواهشمند است که در برخوردهایتان اخلاق اسلامی را رعایت کنید و خدا را ناظر اعمال خود بدانید .

خطاب به سپاهیان :

.... ما سپاهیان قبل از اینکه یک فرد نظامی-سیاسی باشیم ، بایستی یک عارف و یک عاشق باشیم . شما برادرانی که عازم جبهه هستید قبل از هر وسیله دیگر ، قرآن ، مفاتیح و نهج البلاغه را همراه خود داشته باشید .... برادران و خواهران ؛ سپاه را عبادتگاه بدانید، جبهه را عبادتگاه بدانید و با وضو داخل محل کار خود شوید ، هیچ زمانی احساس کارمند بودن در سپاه نکنید، چون ما همه در سپاه مسافریم، مسافر الی ا... ، تلاش کنید در جهت معرفت ا... گام بردارید . برادران عزیز با خدا زندگی کنید نه با دیگران ......

                                                          بنده گنه کار" حسن "

                                یاد و خاطره همه شهداء گرامی باد 

                                  شادی روح همه شهداء" صلوات "   

                    روابط عمومی موسسه فرهنگی – مذهبی امام سجاد(ع) ری